| صنف فرعي من | |
|---|---|
| الاسم بالتشكيل |
الْجَنَازَةُ (بالعربية)  |
| الدِّين | |
| الموضوع الرئيس |
إنسان متوفى في الإسلام [لغات أخرى] |
| متصل بـ |  القائمة ...
الموت في الإسلام غسل الميت تكفين الميت [لغات أخرى] صلاة الجنازة تشييع الميت [لغات أخرى] الدفن في الإسلام [لغات أخرى] القبر في الإسلام [لغات أخرى] شاهد قبر (إسلام) [لغات أخرى] الحداد في الإسلام [لغات أخرى] |
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| علم الفقه |
|---|
 |
 بوابة علوم إسلامية |
الجنازة الإسلامية هي أسلوب جنازة يتبع شعائرًا محددة إلى حد ما، على الرغم من أنها تخضع للتفسير الإقليمي والاختلاف في العادات. وفي جميع الأحوال فإن الشريعة الإسلامية تُوجب دفن الجثة في أسرع وقت ممكن. يُغسل المتوفى ويُغطى بالكفن (قماش أبيض بسيط). ثم تُقرأ صلاة الجنازة. إن حرق الجثث مُحرّم في الإسلام بشدة، ويدفن جثمان الميت بالكفن بدون نعش، ويُوجه الرأس نحو مكة. إن الحداد على الميت ثلاثة أيام إلا الأرملة فإنها تحزن أربعة أشهر وعشرة أيام.[1][2][3]
تحضير الجثمان
الصلاة الأولية
وعند سماع خبر المتوفى، من المعتاد أن يُتلى دعاء من القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 156 - (إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ).[4]
الغُسل
وتُغسل الجثة (الغٌسل) من أفراد الأسرة أو الأفراد من نفس جنس المُتوفى. قد تختلف الطريقة والأسلوب والأسلوب والملحقات المستخدمة في غسل الجثة حسب المكان والوضع الزمني، باستثناء أنه يجب أن يتم ذلك بالماء الساخن. إن غسل الميت من الشعائر الأساسية في سنة النبي محمد، وهو يرمز إلى تطهير جسدي وروحي.[5][6][7]
الممارسة التقليدية هي غسل الجسم عددًا فرديًا من المرات (مرة واحدة على الأقل) بقطعة قماش تغطي العورة (أجزاء الجسم التي يجب إخفاؤها وفقًا للشريعة).[8]
التكفين
بعد الغسل، يُلف الجسم بقطعة قماش بيضاء بسيطة تُسمى الكفن. ويتم ذلك احترامًا لكرامة وخصوصية المتوفى مع حضور عائلته في بعض الأحيان. قد تختلف تفاصيل هذه الشعائر، بما في ذلك المادة والأسلوب ولون القماش، من منطقة إلى أخرى. ولهذا السبب فضل المسلمون عمومًا استخدام القماش القطني الأبيض للكفن. لا يجوز للرجل أن يستخدم أكثر من ثلاث قطع من القماش، وللمرأة خمس قطع من القماش. وبشكل عام، فإن هذه العملية هي جزء من المبدأ الإسلامي الذي ينص على أن جميع الأفراد يُدفنوا بنفس الطريقة وأن الله ينظر إلى الجميع على أنهم متساوون.[9][10]
إذا مات المسلم دون وجود أي عائلة أو أصدقاء لإجراء شعائر الغُسل والتكفين، يقوم كبار السن في المجتمع المسلم بترتيب إكمال المناسك.[11]
صلاة الجنازة
بعد الإعلان عن وفاة المتوفى، يجتمع مسلمو المجتمع لتقديم صلواتهم الجماعية للمغفرة للميت. وقد أُطلق على هذه الصلاة عمومًا اسم صلاة الجنازة.
صلاة الجنازة تكون على النحو التالي:
- مثل صلاة العيد، تتضمن صلاة الجنازة أربع تكبيرات إضافية[12]، وهو المصطلح لوصف عبارة (الله أكبر)، ولكن لا يوجد ركوع ولا سجود.
- ويقال الدعاء للمُتوفى وللناس.
- وفي الحالات الاستثنائية يجوز تأجيل الصلاة وأدائها في وقت لاحق كما حدث في غزوة أحد.[13]
- تُعتبر صلاة الجنازة فرض كفاية، أي أن على القليل من الناس القيام بها، ولكن الجميع يعتبرون آثمين إذا لم يصليها أحد. وتُصلى على موت المسلم البالغ في الجماعة.[14][15]
خدمات الجنازة
وبعد الغسل والتكفين والصلاة على الميت، يُنقل الجثمان ليُدفن وقد يُحمل على نعش يُوضع على أكتاف الناس من منطقة الغسل والتكفين إلى منطقة الدفن فيما يُعرف بتشييع، وغالبًا يُتناوب في حمل النعش. يتم الدفن عادة في أقرب وقت ممكن، ومن الأفضل خلال 24 ساعة من الوفاة، لتكريم المتوفى ومنع التأخير غير المبرر.[16] ومع ذلك، فإن عادات الدفن قد تختلف حسب طائفة الإسلام التي ينتمي إليها الشخص. يحاول المسلمون عادةً بذل قصارى جهدهم لاتباع الأحاديث المتعلقة بإجراءات دفن القبور الصحيحة.[17][18] بعض تقاليد الإسلام السنية المتشددة تسمح للرجال فقط بحضور مراسم الجنازة.[19][20]
يجب أن يكون القبر عموديًّا باتجاه القبلة. لا يستخدم الإسلام التوابيت في الدفن، بل يتم وضع الحجارة أو الخشب في الأسفل حيث يستقر الجسد. ويوضع الجسد في القبر على جانبه الأيمن متجهًا نحو القبلة.[21] بمجرد وضع الجثة، يضع كل مشارك ثلاث حفنات من التراب في الأعلى لملء القبر مصحوبًا بالصلاة.[19][22] يتم الحفاظ على القبر بسيطًا ولا تتطلب التقاليد الإسلامية وضع شاهد قبر؛ يمكن وضع علامة صغيرة لتحديد موقع القبر.[23][4]
الحدَاد
إن الحزن على وفاة أحد الأحباء والبكاء على الميت أمر طبيعي ومقبول.[24] وفقًا للإسلام السني، فإن فترة الحداد تكون ثلاثة أيام باستثناء الأرامل اللاتي لديهن فترة طويلة.[25] يتم الاحتفال بالحزن الإسلامي من خلال زيادة التفاني واستقبال الزوار والتعازي وتجنب الملابس المزخرفة والمجوهرات وفقًا للقرآن الكريم.[26] يجب على الأرامل الالتزام بالعدة، وهي "فترة انتظار" مدتها أربعة أشهر وعشرة أيام.[27]
يتوقع الإسلام السني أن تظل تعبيرات الحزن كريمة، ويحظر النحيب بصوت عالٍ أو الحداد بصوت عالٍ، والصراخ، وضرب الصدر والخدين، وتمزيق الشعر أو الملابس، وكسر الأشياء، وخدش الوجوه أو التحدث بعبارات مثل تحدي قوة الله (على سبيل المثال "إذا كان الله موجودًا وعادلًا، فلن يسمح بمثل هذا الظلم"). إن الحزن مسموح به كجزء من شعائر الجنازة للسماح للشخص بالتصالح مع فقدان الشخص المتوفى طالما كان ذلك يحترم الله.[28]
الأرامل
وكما ورد في القرآن الكريم، فإن الأرامل عليهن عدة أطول وهي أربعة أشهر قمرية وعشرة أيام.[29] ويرى علماء المسلمين أن هذا التوجيه يمثل توازنًا بين الحداد على وفاة الزوج وحماية الأرملة من اللوم الثقافي أو المجتمعي إذا أصبحت مهتمة بالزواج مرة أخرى بعد وفاة زوجها، وهو ما يعتبر في كثير من الأحيان ضرورة اقتصادية.[30] ويعمل هذا الحكم أيضًا على حماية حقوق الملكية للجنين، حيث إن المدة كافية لتحديد ما إذا كانت الأرملة حاملًا أم لا.[31]
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (234)
الصدقة والدعاء
الصدقة والدعاء جزء لا يتجزأ من مراسم الجنازة. يُعتقد أن الأعمال الخيرية التي تُقدم نيابة عن المتوفى تعود بالنفع على روح المتوفى.[32][33]
صلاة الغائب
أحيانًا لا يتمكّن مجموعة من المسلمين حضور الجنازة أو الصلاة عليها بسبب البُعد فيصلون صلاة الغائب.[34]
الاختلافات بين السنة والشيعة
لا يوجد عمومًا أي اختلافات كبيرة بين معظم الفرق الإسلامية في شعائر الجنازة وخاصةً بين السنة والشيعة[31]، عدا الآتي:
- عدد التكبيرات: السنة يصلون على الميت أربع تكبيرات، بينما الشيعة يصلون خمس تكبيرات.
- مدة الحزن المشروطة: يُحرم السنة الحُزن بعد ثلاثة أيام على ميت عدا للأرملة، وبالتالي يُحرمون إقامة الأربعين على الميت، بينما الشيعة لا يرون إشكالًا في المدة أو في الأربعين.
- الأضرحة: في حين أن بعض المذاهب السنية السلفية تُحرم إقامة الأضرحة والقبب وحتى الشواهد على الميت؛ إلا أن الشيعة وبعض المذاهب السنية الأخرى لا تُحرمه.
طالع أيضًا
- النظرة الإسلامية للموت
- الدفن في البحر في الإسلام
- شاهد قبر ميمونة (المجمعة)، ضريح قبر إسلامي من الرخام يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر
- مقبرة وادي السلام، مقبرة إسلامية وأكبر مقبرة في العالم
مراجع
- ^ Jahangir, Mohmad S.; Hamid, Wasia (2022). "Mapping Mourning Among Muslims of Kashmir: Analysis of Religious Principles and Current Practices". OMEGA - Journal of Death and Dying (بالإنجليزية). 84 (3): 725–745. DOI:10.1177/0030222820911544. ISSN:0030-2228. PMID:32164481. Archived from the original on 2023-11-17.
- ^ Daar، A. S.؛ Khitamy، A. (9 يناير 2001). "Bioethics for clinicians: 21. Islamic bioethics: The cases, Case 1". Abdallah S. Daar and A. Khitamy. ج. 164 ع. 1: 60–63. PMC:80636. PMID:11202669.
Mutilation, and thus cremation, is strictly prohibited in Islam.
- ^ "Cremation Services". مؤرشف من الأصل في 2024-11-30. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-09.
In eastern religions such as Hinduism, Jainism, Sikhism and Buddhism cremation is mandated, while in Islam it is strictly forbidden.
- ^ ا ب "Islamic Burial Practices & Funerals". www.betterplaceforests.com (بالإنجليزية الأمريكية). 16 Jun 2022. Archived from the original on 2025-04-24. Retrieved 2024-12-27.
- ^ Rahman، Fazlur (1995). Islamic methodology in history. ص. 78–82.
- ^ Sahih Muslim Volume 2, Book 23, Number 344-358 نسخة محفوظة 2010-08-19 على موقع واي باك مشين.
- ^ Abdel Haleem، M. A. S.؛ Abdel Haleem، M. A. S. (2008). The Qur'an (ط. 2010 reprint with corrections). Oxford: Oxford University Press. ISBN:978-0-19-953595-8.
- ^ Nesa، Baduroon. "The Washing and Shrouding of the Deceased". Al-Jazeerah.nfo. Dr. Hassan Ali El-Najjar. مؤرشف من الأصل في 2025-02-18. اطلع عليه بتاريخ 2012-02-17.
- ^ Sahih Muslim Volume 2, Book 23, Number 353-358 نسخة محفوظة 2010-08-19 على موقع واي باك مشين.
- ^ Esposito، John L.، المحرر (2002). What everyone needs to know about Islam. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN:978-0-19-515713-0.
- ^ Gatrad, A R (20 Aug 1994). "Muslim customs surrounding death, bereavement, postmortem examinations, and organ transplants". BMJ (بالإنجليزية). 309 (6953): 521–523. DOI:10.1136/bmj.309.6953.521. ISSN:0959-8138. PMC:2542725. PMID:7848419.
- ^ Sahih Muslim Volume 2, Book 23, Number 404 نسخة محفوظة 2010-08-19 على موقع واي باك مشين.
- ^ Ghamidi, Various types of the prayer نسخة محفوظة 2013-09-23 على موقع واي باك مشين.
- ^ Sahih Muslim Volume 2, Book 23, Number 359 نسخة محفوظة 2010-08-19 على موقع واي باك مشين.
- ^ Saalih Al-Munajjid، Shaykh Muhammad. "The funeral prayer is fard kifaayah". IslamQA. مؤرشف من الأصل في 2023-11-29. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-04.
- ^ Sachedina، Abdulaziz Abdulhussein (2001). The Islamic roots of democratic pluralism. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN:978-0-19-532601-7.
- ^ "Fiqh-us-Sunnah, Volume 4: Burial". www.islamicstudies.info. مؤرشف من الأصل في 2024-12-24. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-24.
- ^ "Sahih Bukhari, Book 23: Funerals (Al-Janaa'iz)". www.iium.edu.my. مؤرشف من الأصل في 2024-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-24.
- ^ ا ب "Islamic Burial Practices & Funerals". www.betterplaceforests.com (بالإنجليزية الأمريكية). 16 Jun 2022. Archived from the original on 2025-04-24. Retrieved 2024-12-27."Islamic Burial Practices & Funerals". www.betterplaceforests.com. 16 June 2022. Retrieved 27 December 2024.
- ^ Sahih Muslim Volume 2, Book 23, Number 368 نسخة محفوظة 2010-08-19 على موقع واي باك مشين.
- ^ al-Misri، Ahmad ibn Naqib (1994). Reliance of the Traveler (edited and translated by نوح كلر. Amana Publications. ص. 238–239. ISBN:0-915957-72-8.
- ^ 20:55
- compare "Dust thou art, and unto dust thou shalt return" (Genesis 3:19)
- ^ Esposito، John L. (2011). What Everyone Needs to Know about Islam (ط. 2nd). Oxford: Oxford University Press, USA. ISBN:978-0-19-979413-3.
- ^ Sahih Muslim Volume 2, Book 23, Number 391 نسخة محفوظة 2010-08-19 على موقع واي باك مشين.
- ^ Sahih Muslim Volume 2, Book 23, Number 369–371 نسخة محفوظة 2010-08-19 على موقع واي باك مشين.
- ^ 2:234
- ^ "CRCC: Center for Muslim-Jewish Engagement: Resources: Religious Texts". مؤرشف من الأصل في 2010-08-19. اطلع عليه بتاريخ 2010-09-04.
- ^ Sahih Muslim Volume 2, Book 23, Number 375–393 نسخة محفوظة 2010-08-19 على موقع واي باك مشين.
- ^ Abdel Haleem، M. A. S.؛ Abdel Haleem، M. A. S. (2008). The Qur'an (ط. 2010 reprint with corrections). Oxford: Oxford University Press. ISBN:978-0-19-953595-8.Abdel Haleem, M. A. S.; Abdel Haleem, M. A. S. (2008). The Qur'an (2010 reprint with corrections ed.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-953595-8.
- ^ Islahi (1986), p. 546
- ^ ا ب Shehzad Saleem. The Social Directives of Islam: Distinctive Aspects of Ghamidi's Interpretation نسخة محفوظة 2007-04-03 على موقع واي باك مشين., Renaissance. March, 2004
- ^ Sachedina، Abdulaziz Abdulhussein (2001). The Islamic roots of democratic pluralism. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN:978-0-19-532601-7.Sachedina, Abdulaziz Abdulhussein (2001). The Islamic roots of democratic pluralism. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-532601-7.
- ^ Rahman، Fazlur (1995). Islamic methodology in history. ص. 78–82.Rahman, Fazlur (1995). Islamic methodology in history. pp. 78–82.
- ^ ترجمة و معنى كلمة cute في قاموس المعاني. قاموس عربي انجليزي مصطلحات صفحة 1 نسخة محفوظة 28 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
روابط خارجية
- جنازة حكيمة: عادات الجنازة الإسلامية وشعائر الخدمة
- شعائر الموت في الإسلام نسخة محفوظة 2 July 2017 على موقع واي باك مشين.
