تهذيب الأحكام
الاسم	تهذيب الأحكام
المؤلف	الشيخ الطوسي
الموضوع	الحديث
العقيدة	الشيعة
البلد	طوس
اللغة	العربية
معلومات الطباعة
كتب أخرى للمؤلف
الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، أمالي الطوسي، التبيان في تفسير القرآن
تعديل مصدري - تعديل

«تَهْذِيْبُ الأَحْكَامِ فِيْ شَرْحِ المُقَنَّعَةِ للشَيْخِ المُفِيْدِ» المَشْهُوْرُ بإِسْمِ «التَهْذِيْبُ» ، ثَالِثِ كُتُبِ الشِيْعَةِ الأَرْبَعَةِ ، وَهُوَ مِنْ تَأَلِيْفِ «أبِيْ جَعْفَرٍ الطُوْسِّي» المَعْرُوْفِ «بِشَيْخِ الطَائِفَةِ» ، وَهُوَ أَحْدُ أبَرَزِ عُلَمَاءِ الشِيْعَة فِيْ القَرْنُ الخَامِسِ الهِجْرِيّ ، وَيُعْتَبَرُ هَذَا الكِتَاب وَاحِدًا مِنْ أَكْثَرِ المَجَامِيْعِ الرِوَائِيْةِ الشِيْعِيْةِ إِعْتِبَارًا.

أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي بن الحسن الطوسي (385 -460هـ / 995 - 1050 م) المعروف بشيخ الطائفة والشيخ الطوسي، من متكلمي ومحدثي ومفسري وفقهاء الشيعة في القرن الخامس قدم إلى العراق من خراسان في سن الثالثة والعشرين وتتلمذ على يد علماء الشيعة هناك كالمفيد والشريف المرتضى ، أسند إليه الخليفة العباسي كرسي كلام بغداد ، وعندما احترقت مكتبة شابور أثر هجوم طغرل بك اضطر للهجرة إلى النجف فأسس الحوزة هناك وأصبح مرجعاً وزعيماً للشيعة الإمامية بعد وفاة الشريف المرتضى ، وقد ألف العشرات من الكتب وأسس طريقة الاجتهاد المطلق وألف كتباً في الفقه والأصول^[1]

قالوا فيه:

• النجاشيّ : «جليلٌ من أصحابنا، ثقة عين».^[2]
• ابن المطهرالحليّ :«صدوق عارف بالأخبار والرجال والفقه والأصول والكلام والأدب، وهو المهذِّب للعقائد في الأصول والفروع، والجامع لكمالات النفس في العلم والعمل.»^[3]

ذَكَرَ الطُوْسِّي فِيْ مُقَدْمَةِ الكِتَابِ سَبَبْ التَالِيْفِ، وهُوَ كالتَالِي:

«ذاكرني بعض الأصدقاء ممن وجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلته ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا وتطرقوا بذلك إلى إبطال معتقدنا وذكروا أنه لم يزل شيوخكم السلف والخلف يطعنون على مخالفيهم بالاختلاف الذين يدينون الله به ويشنعون عليهم بافتراق كلمتهم في الفروع، ويذكرون أن هذا مما لا يجوز أن يتعبد به الحكيم ولا أن يبيح العمل به العليم، وقد وجدناكم أشد اختلافاً من مخالفيكم وأكثر تبايناً من مباينيكم، ووجود هذا الاختلاف منكم مع اعتقادكم بطلان ذلك دليل على فساد الأصل... فقصدت إلى عمل هذا الكتاب الذي يحتوي على الأخبار المختلفة والروايات المتعارضة وأبين الوجه فيها إما بتأويل أجمع بينها أو أذكر وجه الفساد فيها إما من ضعف أسنادها أو عمل العصابة بخلاف متضمنها... و قد سألني أن أقصد إلى رسالة شيخنا أبي عبد الله الموسومة بالمقنعة.»^[4]

• شَرَعَ بِكِتَابَتِهِ سَنَةَ 410هـ ، حَيْث كَانَ عُمْرَه 25 عَامًا.
• كَتَبَهُ قَبْلَ أنْ يَكْتب الإسْتِبْصَار.

• لَمْ يُشِرْ إلى بُحُوْثِ أُصُوْلِ العَقَائِدِ وَاقْتَصَرَ عَلَى بَيَانِ الفِرُوْعِ والأَحْكَامِ الشَرْعِيْةِ مِنْ أوْلِ الفِقْهِ إلى آخِرِهِ، ومِنْ كِتَابِ الطَهَارِةِ حَتَى الدِّيَاتِ.
• تَرْتِيْبِ العَنَاوِيْنِ بِحْسّبِ تَرْتِيْب عَناوِيْنِ المُقِنَّعةِ للشَيْخِ المُفِيْدِ.
• أَشَارَ إلى الرِوَايَاتِ المُتَعَارِضَةِؤ وبَيَّنَ وَجَّهَ الجَمْعِ أَو وَجَّهَ فَسَادِهَا مِنْ ضُعْفِ السَنَدِ أَو عَمَلُ الأَصْحَابِ عَلَى خِلَافِهَا.

جزء من سلسلة مقالات حول
علوم الحديث
تاريخ الحديث وعلومه تدوينه رُواته علمه مصطلحاته ألفاظ أدائه علم عِلله علم شرحه علم رجاله علم التراجم الناسخ والمنسوخ التدليس
أشهر كتب الحديث الصحاح البخاري مسلم ابن حبان ابن خزيمة الموطآت موطأ مالك المصنّفات عبد الرزاق ابن أبي شيبة المسانيد أحمد البزار إسحاق بن راهويه أبي يعلى السنن النسائي الترمذي أبي داود ابن ماجه الدارقطني البيهقي المستدركات على الصحيحين للنيسابوري المستخرجات على صحيح البخاري لأبي بكر الإسماعيلي على صحيح مسلم لأبي عوانة معاجم الطبراني الكبير الأوسط الصغير الزوائد البوصري الهيثمي الأطراف أطراف الصحيحين لأبي مسعود الدمشقي الشروحات صحيح البخاري لابن حجر صحيح مسلم للنووي الأجزاء جزء البطاقة جزء من حديث أبي بكر
مصطلحات الحديث السند من حيث الاتصال: متصل منقطع مرسل معضل معلق من حيث تعدد طرقه: متواتر آحاد غريب عزيز مشهور من حيث عدد الرواة في الإسناد الواحد: عالى نازل من حيث الأداء: مسلسل المتن من حيث النسبة لقائلة: قدسي مرفوع موقوف مقطوع من حيث تعدد طرقه متواتر آحاد من حيث اختلاف رواياته مضطرب من حيث غرابة ألفاظه غريب
درجة الحديث حديث مقبول صحيح لذاته صحيح لغيره حسن لذاته حسن لغيره حديث مردود موضوع متروك منكر مطروح شاذ معلول
من مشاهير علماء الحديث ابن شهاب الزهري ابن جريج مالك بن أنس ابن اسحاق سعيد بن أبي عروبة حماد بن سلمة سفيان الثوري الأوزاعي عبد الله بن المبارك أبو إسحاق الفزاري الإمام أحمد البخاري، إسحاق بن راهويه مسلم الرامهرمزي النيسابوري الأصفهاني ابن الصلاح الخطيب البغدادي القاضي عياض النووي ابن حجر
أشهر كتب علم الحديث المحدث الفاصل بين الراوي والواعي معرفة علوم الحديث وكمية أجناسه المستخرج على معرفة علوم الحديث الكفاية في قوانين الرواية الإلماع في أصول الرواية والسماع ما لايسع المحدث جهله مقدمة ابن الصلاح نخبة الفكر
بوابة الحديث النبوي
ع ن ت

أسْتَفَادَ عِنْدَ كِتَابَتِهِ للكِتَابِ مِنْ مَكْتَبَتِيْنْ ضِخَام فِيْ بَغْدادِ، وكَانَتَا تَحْويَانِ الكُتُبَ المُعْتَبَرَةَ والنُسَخَ الأَصْلِيَةَ، وَهُمَا:

• مَكْتَبَةُ أُسْتَاذِهِ الشَرِيْفِ المُرْتَضَى التِيْ تَحْوِيّ 80 ألفَ كِتَابٍ.
• مَكْتَبَةُ شَاپُور وَهِيْ الأَكْبَرُ، وَقَدْ أُنْشِئَتْ لِأَجْلِ عُلَمَاءِ الشِيْعَةِ فِيْ مَنْطَقَةِ الكَرْخِ.

• 13590 حَدِيْثًا^[5]

• يَحُوْي عَلَى جَمِيْعِ رِوَايَاتِ الأَحْكَامِ الشَرْعِيْةِ وَفِرُوْعَهَا.
• فِيْهِ مَا يَحْتَاجَهُ الفَقِيْهُ مِنَ الرِوَايَاتِ عِنْد الإسْتِنْبَاطِ.
• يَحْوِيّ بُحُوْثًا فِقْهِيْة، وَاسْتِدْلَالِيْة، وَأُصُوْلِيْة، وَرِجَالِيْة.
• الجَمْعُ بَيْنَ الأَخْبَارِ بِشَاهِد النَّقْلِ والإِعْتِبَارِ.

للكتاب مؤلفات كثيره حوله، منها:

• شرح محمد صاحب المدارك
• تذهيب الأكمام - نور الله التستري
• شرح أحمد بن إسماعيل الجزائري
• شرح عبد الله التستري
• شرح محمد بن حسن ابن الشهيد الثاني
• شرح عبد الله بن محمد تقي المجلسي
• معاهد التنبيه - محمد السبط
• مقصود الأنام - نعمة الله الجزائري
• غاية المرام - نعمة الله الجزائري
• شرح عبد الله بن محمد تقي المجلسي
• شرح محمد أمين الأسترآبادي
• شرح عبد اللطيف الجامعي تلميذ الشيخ البهائي
• احياء الأحاديث - محمد تقي المجلسي
• جحة الإسلام في شرح تهذيب الأحكام - محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي
• شرح المدقق الشيرواني صهر المجلسي.
• ملاذ الأخيار - محمد باقر المجلسي^[6]

• تنبيه الأريب وتذكرة اللبيب في إيضاح رجال التهذيب - هاشم البحراني
• تجريد أسانيد التهذيب - حسين البروجردي
• شرح مشيخة تهذيب الأحكام - حسن الموسوي الخرسان
• رسالة في أسانيد التهذيب - فخر الدين الطريحي^[7]
• تصحيح الأسانيد - محمد الأردبيلي^[8]

• حاشية إسماعيل الخواجوئي.
• حاشية آغا باقر بن محمد أكمل البهبهاني.
• حاشية محمد باقر المجلسي.
• حاشية محمد بشير الگيلاني
• حاشية بعض المتأخرين عن عبد النبي الجزائري
• حاشية حسن صاحب المعالم
• حاشية سليمان الماحوزي.
• حاشية صلاح الدين بن علي أم الحديث.
• حاشية الميرزا عبد الله صاحب الرياض .
• حاشية عبد النبي بن سعد الجزائري.
• حاشية عزيز الله، أكبر أولاد المجلسي.
• حاشية الصدر علاء الملك المرعشي.
• حاشية زين الدين على أم الحديث.
• حاشية ماجد الجد حفصي.
• حاشية محمد بن الحسن سبط الشهيد
• حاشية محمد بن علي الاسترآبادي
• حاشية محمد على البلاغي
• حاشية نجم الدين الحسيني الجزائري.
• حاشية نور الله التستري^[9][10]

• فهرس تهذيب الأحكام - محمد جعفر
• فهرس تهذيب الأحكام عبد الله بن الحاج محمد البشروي التوني.

• نسخة في مكتبة محمد صادق الصدر. وهي بخط أشرف بن محمد قاسم الشيرازي، ويعود تاريخها إلى سنة 1077 ه.
• وقد زين آخر هذه النسخة بخط والد الشيخ البهائي والشهيد الثاني.
• وقد كتبت هذه النسخة ـ بوسائط ـ طبقاً لنسخة بخط المؤلف.
• نسخة جميلة ومذهبة بخط شكر الله بن محمد الحسيني كتبت بتاريخ 1078 ه.
• نسخة في مكتبة محمد البغدادي ، كتبت بتاريخ 1074 ه ، بخط قاسم علي بن حسين علي البرارقي السبزواري.

قراءة الكتاب - شبكة رافد

• بوابة الشيعة
• بوابة أدب عربي
• بوابة كتب
• بوابة الحديث النبوي
• بوابة الإسلام