هذه المقالة عن علي الساحلي. لمعانٍ أخرى، طالع ساحلي (توضيح).

علي الساحلي
وزير الخارجية الليبي
في المنصب 30 أكتوبر 1956 – 14 مارس 1957
رئيس الوزراء	مصطفى بن حليم
مصطفى بن حليم عبد المجيد كعبار
وزير المواصلات الليبي
في المنصب 19 ديسمبر 1954 – 26 أبريل 1955
رئيس الوزراء	مصطفى بن حليم
مصطفى بن حليم عبد المجيد كعبار
في المنصب 14 مارس – 26 مايو 1957
سالم لطفي القاضي عبد القادر العلام
في المنصب 1 – 4 يوليو 1967
رئيس الوزراء	عبد القادر البدري
أحمد عون سوف الهادي القعود
وزير المالية الليبي
في المنصب 26 أبريل 1955 – 26 مارس 1956
رئيس الوزراء	مصطفى بن حليم
علي نور الدين العنيزي إسماعيل بن لامين
وزير العدل الليبي
في المنصب 26 مارس – 30 أكتوبر 1956
رئيس الوزراء	مصطفى بن حليم
عبد الرحمن القلهود محي الدين فكيني
وزير الداخلية الليبي
في المنصب 4 أبريل – 1 يوليو 1967
رئيس الوزراء	حسين مازق
أحمد عون سوف أحمد عون سوف
معلومات شخصية
الميلاد	3 أبريل 1924 بنغازي
الوفاة	21 مايو 2004 (80 سنة) عمّان
مواطنة	ليبيا
الحياة العملية
المهنة	دبلوماسي، وسياسي
تعديل مصدري - تعديل

الدّكتور علي سليمان السّاحلي (1924-2004).^[1]

بنغازي، 3/أبريل/1924م

• LL. B. في القانون (جامعة لندن)
• D. Litt. في الآداب (جامعة البندقية)

• ولد بمدينة بنغازي في 3 أبريل 1924م.
• تلقى تعليمه الأساسي في المدارس الحكومية الإيطالية.
• درس في الأكاديمية البريطانية بالقاهرة من سنة 1945 إلى 1947.
• نال درجة (LL.B) في القانون من جامعة لندن (LSE) سنة 1951م.
• تحصل على شهادة مهنية (Barrister-At-Law) سنة 1952م، تمكنه من المرافعة أمام المحاكم البريطانية.
• نال درجة الدكتوراه في الأدب (D. Litt) من جامعة فينيسا عام 1976م.
• عيّن ناظراً للعدل في ولاية برقة سنة 1952م بعد استدعاء من قبل رئيس الوزراء محمود المنتصر لتعيينه بأمر ملكي في الحكومة رئيساً لأحد الأقسام بوزارة الخارجية.
• عيّن سنة 1954م أول رئيس للمجلس التنفيذي في ولاية برقة بالإضافة إلى نظارة العدل.
• عيّن وزيراً للمواصلات والماليّة والعدل ثم للخارجية من سنة 1954 إلى سنة 1956م.
• اختير سنة 1954م - عندما كان وزيراً للمالية- رئيساً للجنة تأسيس أول جامعة ليبية حديثة حيث أسست جامعة بنغازي سنة 1955.
• عين سفيراً لليبيا في بريطانيا سنة 1957م.
• استدعي سنة 1958م ليصبح رئيساً للديوان الملكي حتى استقالته سنة 1965م.
• بُعث سفيراً لليبيا في إيطاليا سنة 1965م.
• تولّى وزارة الداخلية سنة 1967م.
• استقال من منصبه إثر حدوث النكسة، ورفض المشاركة في الحكومة التي ألفت بعد ذلك، وفتح مكتباً للمحاماة والاستشارات والترجمة القانونية من سنة 1967 إلى سنة 1970م.
• التحق بجامعة قاريونس سنة 1970 بطلب من الدكتور عمر التومي الشيباني- رئيس الجامعة آنذاك- ليعمل أستاذاً للغات اللاتينية والإيطالية والإنجليزية حتى تقاعد سنة 1986.
• توفّي يوم الجمعة الموافق 21 مايو 2004م، في أحد مستشفيات مدينة عمان بالأردن، ودفن- - يوم الاثنين الموافق 24 مايو 2004م بمدينة بنغازي.

• ساهم مساهمة كبيرة في استرجاع العديد من الوثائق التاريخية المهمة حول حقبة الجهاد من الأرشيف الإيطالي وترجمتها وحفظها بالمكتبة المركزية بجامعة قاريونس.
• ترأس لجنة جمع التراث الشعبي سنة 1972م بكلية الآداب والتربية بجامعة قاريونس التي أسفر عملها عن إصدار مجلدين ضما مجموعة من نفائس الشعر الشعبي لفحول الشعراء من مناطق مختلفة في ليبيا، الأول سنة 1977 والثاني سنة 1993.
• قام بإعداد كتاب «دليل مهرجان عمر المختار» الذي يعدّ دليلاً أساسياً للباحثين في تاريخ الأجداد؛ إذ يحمل مجموعة كبيرة من الصور والوثائق عن حقبة الجهاد التي جمعت من ليبيا والأرشيف الإيطالي، وقد نشرته جامعة قاريونس سنة 1979م.
• قدم ورقة بعنوان «أحمد رفيق المهدوي والأدب الشعبي» في المهرجان الذي أقيم لتخليد الذكرى العاشرة لوفاة أحمد رفيق المهدوي.
• ترجم عن الإيطالية مقالاً بعنوان «انتصار هانيبال في كاني: عمل استراتيجي باهر حسده عليه نابليون»- نشرتها مجلة الثقافة العربية (العدد 10 السنة 15).
• بذل جهداً كبيراً في التعريف بجهاد البطل التشادي (قجة عبد الله) من أجل تحرير ليبيا، ومن ثم تكريمه ومنحه نيشان الاستقلال مع مرتب شهري.
• كلف بمرافقة ونستون تشرتشل- رئيس وزراء بريطانيا أثناء الحرب العالمية الثانية- عندما زار برقة سنة 1961م دليلاً ومترجماً شخصيّاً – خلال جولته في المناطق الشرقية في ليبيا.
• قام بعدد من التراجم لنصوص متنوعة بلغات عديدة منها الألمانية والإنجليزية والإيطالية.
• ألقى العديد من المحاضرات عن الأدب الشعبي خلال فترة عمله بالجامعة وحتى بعد تقاعده، احتوت مقارنات بين الشعر الشعبي والشعر الفصيح، وكانت آخر محاضرة قدّمها بعنوان «أدبنا الشعبي: أصالته وبلاغته» في الرابع من رمضان عام 2002م.
• ترك مجموعة من المخطوطات، من بينها دراستان الأولى بعنوان «شعرنا الشعبي أصالته وبلاغته»، والثانية «دراسات في الأدب الشعبي».
• نظم الشعر بنوعيه الفصيح والشعبي غير أن معظمه ما يزال مخطوطاً لماّ ينشر.