لمعانٍ أخرى، طالع مدركة (توضيح).| بنو مدركة | |
|---|---|
| النسبة | المُدركي |
| الموقع | شبه الجزيرة العربية |
| القبيلة الأم | خندف |
| الفروع | هذيل قريش كنانة القارة بنو أسد |
| اللغة | العربية |
| الدين | الإسلام |
| الأسماء | الأزمة.[1] |
بنو مُدركة وهو كيان قبلي وجد في فترة تواجد قبائل خندف في تهامة قبل الإسلام وهو أسم جامع لقبائل كنانة وهذيل وأسد والهون الذين ينتسبون إلى سيد العرب مدركة بن الياس واسمه عامر . وكان هذا الكيان القبلي موازيا لقبيلة بنو طابخة وذلك قبل تفرع الجذمين إلى قبائل أخرى. ولمع أسم بنو مدركة في عدة أحداث تاريخية وتفرعوا إلى عدة قبائل وشعوب.
النسب
- هم بنو مدركة ( عامر ) بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن الهميسع بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم.[2]
تتفرع بنو مدركة الى ثلاثة فروع وهم:
- بنو غالب
- دخلوا ذريته في الهون بن خزيمة.
- بنو هذيل
- وتنقسم الى اربع بطون وهم بنو سعد وبنو هرمة وبنو لحيان.
- بنو خزيمة
فضلهم
قال أبو البقاء الحلي.[3]
|
وكان مدركة أبن الياس سيد أخوته ورئيس قومه والقائم فيهم مقام أبيه وفي ولده الثروة والشرف ولهم الفضل على ولد أخوته وغيرهم من العرب. | 
|
وذكر كذلك في كتاب المناقب المزيدية:[4]
|
|
وفال ما افترقت العرب فرقتين من بعد مدركة الا كنت في أفضلها لعمه بان التفاوت وقع بينهم في درجات الفضل من بعد مدركة وإن درجة مدركة هي أعلى الدرجات في الفضل والشرف. |
|
السيطرة على تهامة
إخراجهم قيس عيلان
وكانت قبيلة مدركة تسكن في تهامة إلى جانب اخوتها من القبائل العدنانية الأخرى فكثر عددهم في تهامة مما أدى إلى نزاعات بينهم وبين قبائل قيس عيلان الذين كانوا يشاركونهم الديار في تهامة فاجتمعت قبائل مدركة مع طابخة في بارق فوقعت حرب بينهم فأخرجوا قيس عيلان إلى ضواحي نجد وطردوهم من تهامة في معركة تُعرف باسم يوم بارق الأول.
إخراجهم طابخة
ثم هيمنت قبائل مدركة على تهامة كاملة فوقعت حرب بينها وبين بنو طابخة عرفت باسم يوم تهامة الأول فطردت بنو طابخة إلى نجد وهيمنت قبيلة مدركة على كل تهامة فتقاسموها.[5]
ذكر أبو عبيدة البكري «وكان جابر بن جشم بن معدّ، ومضر وربيعة وإياد وأنمار، بنو نزار بن معدّ بن عدنان، بمنازلهم من تهامة وما يليها من ظواهر نجد، فأقاموا ثم أجلت بجيلة وخثعم ابنا أنمار بن نزار من منازلها وغور تهامة، وحلّت بنو مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بلادهم.»
ديارهم الجاهلية
وذكر أبو عبيدة البكري عن ديارهم فقال «وأقامت قبائل مدركة بن الياس بن مضر بتهامة وما والاها من البلاد وصاقبها، فصارت مدركة بناحية عرفات وعرنة وبطن نعمان ورجيل وكبكب والبوباة».[6] فاخذ بنو هذيل بن مدركة القمم والجبال التي تحجز بين تهامة وبين الحجاز ولهم صدور الجبال والمياه العليا. واخذت خزيمة بن مدركة غرب تهامة إلى ساحل البحر ولهم المياه والاودية السفلية التي تسيل من جبال بني مدركة.
في سوق عكاظ
قال أبي البقاء في ذكر تجديد قرعة عكاظ. فقدمت العرب معد بن عدنان وقدمت معد مضر وقدمت مضر خندف وقدمت خندف مدركة على غيرها من القبائل فأخرجت قبائل مدركة قداحها وأقرعوا ففازوا جميعا الا الهون فقالت العرب.[7]
وقال أبو معشر الغفاري مفتخرا في سوق عكاظ.[8]
غزوهم للفرس
أورد عمر بن شبة حديثا عن ابن نافع في يوم للعرب على الفرس في مدينة كرخا الفارسية فقال دخلت عساكر مضر وربيعة إلى كرخا فصادفوا عسكرا عظيما بها فتقسموا إلى كتائب وحاربت بكر بن وائل اياد وحاربت تغلب وحاربت تميم يافث وحاربت بنو مدركة الفرس وذكر عمر بن شبه ان أول من ظهر وانتصر هم بنو مدركة وتولت العساكر بالفرار وقال الشاعر زياد بن رياح يمتدح ال عمرو ( بنو مدركة ).[9][10]
ثم دخلوا إلى مدينة أدريجة وكان الفرس قد كثر عددهم فوافقوا وهاجموا على بنو مدركة وغيلان فأنفوا واختاروا فأنكسر جنود الفرس وتوالوا بالهزيمة وأنسحب جنود الملك الفارسي إلى مدينة رعوه وأخذ بنو مدركة من الغنائم الكثيرة من الخز والبز والحرير والديباج والذهب والفضة. فلما احسوا بوجود الروم في المدينة استهمت ربيعة ومضر فوقع السهم على مضر فميزت مضر بنو مدركة . وقدمت بنو مدركة بني اسد. وميزت غيلان بنو عدنان فظلت المعارك بين بنو مدركة وبين جيش الفرس إلى غروب الشمس وأنهزم الفرس ودخلوا إلى مدينة رعوه وحازوا ما فيها.[11]
المراجع
- ^ أبو سعد السمعاني (1962)، الأنساب، تحقيق: عبد الرحمن المعلمي، أبو بكر محمد الهاشمي، محمد ألطاف حسين، حيدر آباد: دائرة المعارف العثمانية، ج. 1، ص. 44، QID:Q117326767 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي (ت ٥٨١هـ). كتاب الروض الأنف ت الوكيل. دار إحياء التراث العربي، بيروت. ص. 57. مؤرشف من الأصل في 2024-02-07.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link) - ^ "ص352 - كتاب المناقب المزيدية في أخبار الملوك الأسدية - فضل مدركة بن الياس - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-11-28. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-28.
- ^ أبو البقاء هبة الله محمد بن نما الحلي. كتاب المناقب المزيدية في أخبار الملوك الأسدية. مكتبة الرسالة الحديثة، عمان. ج. 1. ص. 355. مؤرشف من الأصل في 2024-05-08.
- ^ أبو عبيد البكري. كتاب معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع. عالم الكتب، بيروت. ج. 1. ص. 87. مؤرشف من الأصل في 2024-02-07.
- ^ أبو عبيدة. معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع. ص. 88. مؤرشف من الأصل في 2024-01-01.
- ^ أبو البقاء الحلي. كتاب المناقب المزيدية في أخبار الملوك الأسدية. مكتبة الرسالة الحديثة، عمان. ج. 1. ص. 191. مؤرشف من الأصل في 2024-02-07.
- ^ شهاب الدين النويري. كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب. دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة. ج. 15. ص. 423. مؤرشف من الأصل في 2024-02-07.
- ^ عمر بن شبة البصري (262 هـ). جمهرة أيام العرب. ج. 1. ص. 149.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link) - ^ عمر بن شبة البصري 262. الجمهرة في أيام العرب. ج. 1. ص. 145.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link) - ^ عمر بن شبة البصري 262 هـ. كتاب الجمهرة في أيام العرب. ص. 151.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
