![]() |
الخِلافَةُ العبَّاسِيَّة (132 – 656هـ / 750 – 1258م)، هي ثالثُ خِلافةٍ إسلاميَّة في التَّاريخ وثاني السُّلالات الحاكمة الكُبرى في الإسلام. تأسست على يد سُلالة العبَّاسيين المنحدرين من العبَّاس بن عبد المُطَّلب، عمِّ النبي محمد، بعد نجاح ثورتهم في الإطاحة بحُكم بني أُميَّة. اتخذ العبَّاسيون من العراق مركزًا لخلافتهم، فنقلوا عاصمة العالم الإسلامي من دمشق إلى الهاشميَّة ثم الأنبار، قبل تأسيس الخليفة أبو جعفر المنصور مدينة بغداد سنة 145هـ / 762م، لتُصبح عاصمتهم الدائمة ومحور دولتهم لخمسة قرون. بلغت الحضارةُ الإسلاميَّةُ أوج ازدهارها في ظل الحكم العبَّاسي، خصوصًا في العصر العبَّاسي الأول، مؤسسين بذلك بالعصر الذَّهبي للإسلام، وأصبحت بغداد المركز العالميَّ للعُلوم والفُنون والآداب والفلسفة، واستقطبت العُلماء والمُفكرين من شتى أنحاء العالم الإسلامي. امتدَّت سيطرة الخلافة العبَّاسيَّة في أوج قوتها على مساحات شاسعة ضمت: ما وراء النَّهر، والسِّند، والمُلتان، وخُراسان، وسجستان وكرمان، ومكران، وفارس، والجبال، وطبرستان شرقًا. والأهواز، وأرَّان، وتفليس، وأذربيجان، وأرمينية، والعواصم، والجزيرة الفُراتيَّة، والعراق، والموصل، والشَّام، والبحرين، واليمامة، وعُمان، وحضرموت، واليمن، والحجاز، وقُبرُس، ومصر وسطًا. وبرقة، وإفريقية، وإقريطش، وصُقليَّة غربًا. ورغم مرور الخلافة بفترات من الضعف السياسي وصعود نفوذ قوى أُخرى كالبويهيين والسلاجقة في مراحل مختلفة، إلا أنها بقيت رمزًا دينيًا وسياسيًا هامًا حتى سقوط بغداد على يد المغُول سنة 656هـ / 1258م، والذي مثَّل نهاية الخلافة فعليًا، وإن استئنفت خلافة عبَّاسيَّة اسميَّة لاحقًا في القاهرة برعاية المماليك. انتهت خلافة العبَّاسيين نهائيًا مع نهاية المماليك في سنة 923هـ / 1517م.
|
إضاءة على اهتم العباسيون خلال عهود قوتهم بالناحية العمرانية عناية واضحة، فأنشؤوا عددًا من المدن الجديدة برمتها، ولعلّ أشهرها عاصمة الدولة بغداد ومن المدن الأخرى التي شيدها العباسيون سامراء والمتوكلية والرحبة في الجزيرة السورية وغيرها. كما قام العباسيون بإنشاء شبكة واسعة من الطرق والجسور خصوصًا في العراق حاضرة الخلافة، وشيدوا المدارس والجامعات والمستشفيات والحمامات العامة في المدن الكبرى وقد ذكر المؤرخ ابن جبير أن في مدينة دمشق وحدها أكثر من مائة حمام، إضافة إلى التكايا التي تستضيف الفقراء والفنادق المخصصة باستقبال الغرباء عن المدينة؛ كما قام العباسيون بتزويد الطرق العامة سواءً في المدن أو خارجها بصنابير المياه بحيث يستطيع عابر السبيل أن يرتوي من الطريق مباشرة.
|
سيرة مختارة |
صورة مختارة |
مقولة مأثورة مما قاله أبو العتاهية في الزهد:
إنما الدنيا فناءٌ، ليس للدنيا ثبوتُ إنما الدنيا كبيتٍ، نسجته العنكبوتُ '
|
تصفَّح المواضيع |
![]() | إذا عُدّلت هذه الصفحة مؤخرًا، فقد لا تعكس أحدث التغييرات. يُرجى محو اختزان هذه الصفحة لعرض أحدث التغييرات. |